Плакавшим о Нем женщинам Господь Иисус Христос сказал: «Дщери иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших» (Лк.23:28)

Когда Господь Иисус Христос нес крест Свой на место казни, плакали и рыдали о Нем многие иерусалимские женщины (Лк.23:27).

Нести крест помог Господу Иисусу Христу Симон Киринеянин (Лк.23:26).

Господь Иисус Христос страдал душевно оттого, что: 1) был предан апостолом Иудой (Лк.22:48); 2) апостол Петр отрекся от Него (Лк.22:56–60); 3) большая часть апостолов и учеников разбежалась, оставив Его, согласно словам: «Поражу пастыря, и рассеются овцы стада» (Мф.26:31); 4) насмехались и ругались над Ним, когда Он был судим, и потом, когда уже висел на кресте (Лк.22:63; Мк.15:20; Лк.23:35); 5) был причислен к разбойникам, между которыми и был распят (Мк.15:27–28); 6) Он знал, что многие останутся равнодушными к Нему и навеки погибнут в своем неверии и греховности.

Телесные страдания Господа Иисуса Христа состояли в том, что: 1) Его взяли и связали (Ин.18:12); 2) Его били в доме еврейского первосвященника Анны и во дворце Понтия Пилата (Лк.22:63; Мк.15:19–20; Ин.18:22); 3) Его бичевали и возлагали на Его голову терновый венец (Мф.27:26, 29–30; Мк.15:17; Ин.19:2–3); 4) Он нес тяжелый крест на место казни (Ин.19:17); 5) Он был гвоздями прибит ко кресту и до самой смерти терпел страшные боли

Страдания Господа Иисуса Христа были телесные и душевные.

Еврейские священники и книжники обвиняли Господа Иисуса Христа в том: 1) что Он называет Себя Сыном Божиим и делает Себя Богом, в чем они видели богохульство, что было несправедливо, ибо Он действительно Сын Божий и истинный Бог (Мф.26:63–65; Лк.22:70; Ин.10:33, 19:7); 2) что Он провозглашает Себя царем иудейским (Ин.18:33, 19:12), что было явной неправдой, ибо Господь Иисус Христос говорил, что Его Царство не от мира сего (Ин.18:36); 3) что Он запрещает давать подать римскому императору (Лк.23:2), между тем как Иисус Христос, наоборот, решительно заявил: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф.22:16–21).

Еврейские священники и книжники возненавидели Господа Иисуса Христа за то: 1) что Он упрекал их в том, что они не исполняют своих обязанностей согласно с волей Божией (Мф.23); 2) что народ от них отвернулся и шел за Господом Иисусом Христом (Лк.21:38, 22:2; Ин.11:45–48, 12:11).

Пилат приговорил Господа Иисуса Христа к смерти на кресте под давлением угроз и настойчивых требований еврейских священников и книжников, несмотря на то что, как он сам заявил, не нашел в Нем никакой вины (Ин.18:38).

В Символе веры упоминается о Понтийском Пилате потому, что это он приговорил Господа Иисуса Христа к смерти на кресте.