Православная Церковь чтит Пресвятую Богородицу больше всякого сотворенного существа, больше всех людей и Ангелов, почитая Ее, без сравнения, выше Херувимов и Серафимов.

Пояснения: I. Цель четырех евангелистов заключалась в изложении важнейших событий из жизни Господа Иисуса Христа и содержания Его учения, а не в описании семейной жизни святого Иосифа; поэтому в Евангелиях нет никаких указаний относительно жизни святого Иосифа. II. Богородицею Деву Марию стали называть очень рано. Когда же некоторые стали утверждать, что Ее следовало бы называть Христородицей, а не Богородицей, в Церкви возникли большие споры, и только Третий Вселенский Собор в 431 году решил, что называть Деву Марию Богородицей правильно, ибо Господь Иисус Христос, хотя и родился от Девы Марии только по Своему человеческому естеству, но Он есть истинный Бог, не переставший быть Богом и после Своего воплощения от Девы Марии. III. Православная Церковь называет Богородицу также Скорой Заступницей, потому что Она в Кане Галилейской сразу заступилась за новобрачных, хотя об этом Ее и не просили; и мы верим, что и за нас Она всегда охотно и скоро заступается.